少年志|“六一”国际儿童节,在文学作品里回忆童年     DATE: 2023-12-02 01:15:16

少年志|“六一”国际儿童节,六一在文学作品里回忆童年来源 : 人民网 2023-06-01 20:18        分享 分享到分享到微信关闭

“旧游无处不堪寻 。少年无寻处,志国作品惟有少年心 。际儿”

年少时光,童节总是文学让人无比留恋。童年  ,忆童可谓是六一人生的底色。今天是少年“六一”国际儿童节 ,让我们一起来回顾这些充满童趣的志国作品文学作品 ,重新“擦亮”儿时的际儿记忆,在以后的童节时光永葆纯真的童心 。

童趣,文学“藏”在诗词中

王国维曾写道 ,忆童“词人者 ,六一不失其赤子之心者也。”童趣 ,一直是文人墨客热爱在作品中吟咏的对象 。在古诗词中,描写童趣的作品俯拾皆是 ,每每读到总会令人回味无穷 。

“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花  。”杨万里在夏天的时光里,捕捉到了儿童戏玩空中飘飞的柳絮这一极具童趣的画面。白居易亦有诗云,“小娃撑小艇,偷采白莲回 。不解藏踪迹 ,浮萍一道开 。”小船儿将浮萍荡开 ,留下一道水路痕迹  ,读来令人忍俊不禁。

“夏蚊成雷 ,私拟作群鹤舞于空中,心之所向 ,则或千或百,果然鹤也;昂首观之 ,项为之强 。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣 ,作青云白鹤观 ,果如鹤唳云端 ,为之怡然称快……”沈复这篇脍炙人口的散文《童趣》 ,将极为平常的事物用极富想象力的比喻描写出来,体现了孩子稚嫩的心灵中自发的审美意识。

古代的孩子也并非每天都在“玩儿” ,帮家里干些农活也是常态 。范成大有诗云,“昼出耘田夜绩麻 ,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织 ,也傍桑阴学种瓜。”辛弃疾也曾写道 ,“大儿锄豆溪东 ,中儿正织鸡笼 。最喜小儿亡赖 ,溪头卧剥莲蓬。”写尽村居儿童的天真活泼与生活乐趣。

其中,“牧童”又往往是经常会在诗词中出现的儿童形象 。例如吕岩的“草铺横野六七里 ,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后 ,不脱蓑衣卧月明”,李涉的“荷蓑出林春雨细 ,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰 ,不怕猛虎欺黄犊”,袁枚的“牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉 ,突然闭口立”……孩童的悠闲自在、无忧无虑都跃然纸上。

童年,“忆”在文章里

真正的成熟 ,在本质上始终是包含着童心的。近现代以来,许多文学大家也将童年时光诉诸笔端 。纸上的童年,或许也有我们的记忆。

鲁迅在《从百草园到三味书屋》中写道 ,“单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴 。翻开断砖来 ,偶尔会遇可见蜈蚣;还有斑蝥 ,倘若用手指按住它的脊梁 ,便会拍的一声 ,从后窍喷出一阵烟雾 。”字里行间那些绘声绘色的描写 ,让我们可以从中窥可见当时作者对百草园的无比喜爱。

在《缘缘堂随笔·忆儿时》中,丰子恺介绍了家里养蚕缫丝的情景。“采茧,做丝,热闹的空气又浓起来了 。我们每年照例请牛桥头七娘娘来做丝 。蒋五伯每天买枇杷和软糕来给采茧 、做丝 、烧火的人吃。大家认为现在是辛苦而有希望的时候 ,应该享受这点心,都不客气地取食 。”而当时仍年幼的作者则跟着大家“无功受禄地天天吃多量的枇杷与软糕”,又是一件乐事。

沈从文当年在上下学的时候,时间总是有多余的。在《沈从文别集·自传集》中,我们可以得知当时的沈从文喜欢“围观”路边的铁匠铺 ,并总能乐在其中,“制铁炉同风箱皆占据屋中 ,大门永远敞开着 ,时间即或再早一点儿 ,也可以看到一个小孩子两仅仅手拉着风箱横柄,把整个身子的分量前倾后倒 ,风箱于是就连续发出一种吼声 ,火炉上便放出一股臭烟同红光。”

当然,儿童的世界里并不可能仅仅有高兴快乐这一种情绪 。中国儿童艺术剧院院长冯俐在接受人民网采访时就曾表示,“给孩子看的作品 ,不应该纯粹是简单的 、甜美的。”就如同林海音的散文《爸爸的花儿落了》 ,在参加小学毕业典礼之前 ,作者回忆起一件件往事,读懂了父亲爱的教育 。同时,父亲因病离世,更让她感悟到责任的分量——

爸爸的花儿落了。

我已不再是小孩子。

【责任编辑  :邵冰琦】